و از باب ملازمه بين وجوب واجب و وجوب مقدّمه آن و ترشّح وجوب از واجب بر مقدّمه باشد .
تحرير و شرح
يكى ديگر از تقسيمات مقدّمه ، تقسيمى است كه مرحوم مصنّف در اينجا ذكر فرموده و حاصل آن اينستكه :
مقدّمه بر چهار قسم است :
1 - مقدّمة الوجود
2 - مقدّمة الصّحّة
3 - مقدّمة الوجوب
4 - مقدّمة العلم
مقدّمة الوجود : عبارتست از امرى كه وجود و حصول واجب در خارج موقوف بر آن باشد همچون شرط نسبت به شروط .
مقدّمة الصّحّة : عبارتست از امرى كه حصول واجب و وجود آن در خارج بنحو صحيح كه اثر بر آن مترتّب شود بر آن توقّف داشته باشد نظير اجزاء نسبت بمركّب و شرط بقياس با مشروط .
مقدّمة الوجوب : عبارتست از امرى كه وجوب واجب به آن بستگى داشته باشد و بعبارت ديگر وجوب واجب بر وجود آن توقّف دارد مانند برخى از شروط همچون استطاعت در حجّ .
مقدّمة العلم : عبارتست از امرى كه علم بامتثال و اطاعت از تكليف منوط به آن مىباشد مانند شستن مقدارى زايد از حدّ وجه تا مقدّمه شود براى علم به شسته شدن حدّ واجب .
پس از توجّه به تعريف و ماهيّت مقدّمات چهارگانه ميگوئيم :
مقدّمة الصّحّة رجوعش به مقدّمة الوجود است چه آنكه طبق تعريفى كه بر آن نموديم مقدّمة الصّحّة امرى است كه وجود مؤثّر شيئى به آن موقوف
تحرير الفصول في شرح كفاية الأصول (فارسى) — صفحة 741
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٧٤١