الجرى عليه و اتّصافه به حدوثا و بقاء .
ترجمه :
جواب مرحوم مصنّف از استدلال سوّم
مرحوم مصنّف مىفرمايد :
جواب از اين استدلال آنست كه مىگوييم صحّت استدلال امام عليه السّلام به آيه شريفه متوقّف بر وضع مشتقّ براى اعمّ نيست بلكه اين استدلال صحيح است اگرچه آن را براى خصوص متلبّس موضوع بدانيم .
توضيح
و توضيح اين بيان موقوف بر تمهيد مقدّمهاى مىباشد و آن عبارت است از :
اوصاف عنوانى كه در موضوعات احكام اخذ مىشوند بر سه قسم هستند :
قسم اوّل
آنكه اخذ عنوان صرفا بخاطر اشاره به آن چيزى است كه در حقيقت و واقع موضوع براى حكم قرار گرفته چه آنكه موضوع حكم به اين عنوان معهود مىباشد .
در اين قسم عنوان كوچكترين اشارهاى در حكم اصلا ندارد و همانطورىكه گفته شد صرفا بخاطر اشاره بموضوع حكم است و از آن اصطلاحا به وصف مشير نام مىبرند .
قسم دوّم
آنكه عنوان به منظور اشاره به علّت بودن مبدأ براى حكم باشد با