قوله : بل خصوص ما يجرى منها : ضمير در « منها » به مشتقّات راجعست .
قوله : ممّا يكون مفهومه : ضمير در « مفهومه » به « ماء موصوله » در « ممّا يكون » راجع است .
قوله : بملاحظة اتّصافها : يعنى اتّصاف ذات .
قوله : بالمبدا : مقصود از « مبدأ » مصدر مىباشد .
قوله : و اتّحادها معه : ضمير در « اتّحادها » به ذات و در « معه » به مبدأ راجع است .
قوله : كان بنحو الحلول : ضمير مستتر در « كان » به اتّحاد راجع است .
قوله : و صريح بعض المحقّقين : همچون مرحوم حاج ميرزا حبيب اللّه رشتى در كتاب بدائع الافكار .
قوله : الّا التّمثيل به : ضمير در « به » به « البعض » راجع است .
قوله : و هو غير صالح : ضمير « هو » به تمثيل عود مىكند .
متن : فلا وجه لما زعمه بعض الاجلّة من الاختصاص باسم الفاعل و ما بمعناه من الصّفات و ما يلحق بها و خروج ساير الصّفات .
و لعلّ منشأه توهّم كون ما ذكره لكلّ منها من المعنى ممّا اتّفق عليه الكلّ .
و هو كما ترى .
و اختلاف انحاء التّلبّسات حسب تفاوت مبادى المشتقّات بحسب الفعليّة و الشّأنيّة و الصّناعة و الملكة حسبما بشير اليه لا يوجب تفاوتا فى المهمّ من محلّ النّزاع هاهنا كما لا يخفى .
ترجمه :
منشا توهّم صاحب فصول و جواب از آن
شايد منشا توهّم صاحب فصول اين باشد كه پنداشته معانى كه