منفصل آوردهايم و « الزيدان » خبر براى الف و لام مىباشد .
و اگر خواستيم از « العمروين » اخبار كنيم مىگوئيم :
المبلّغ انا من الزيدين اليهم رسالة العمرون ( آن كسانى كه من از طرف دو زيد به سويشان نامه فرستادهام عبارتند از عمروها ) .
الف و لام ، موصوله و مبتداء است و « العمرون » خبرش بوده و « مبلغ » صله موصول محسوب شده و چون ضميرى را رفع داده كه بالف و لام راجع نيست بارز و منفصل آورده شده و اگر بخواهيم از « رساله » اخبار نمائيم مىگوئيم .
المبلّغها انا من الزيدين الى العمروين رسالة ( آن چيزى كه من رساننده آن بودم از جانب دو زيد به سوى دو عمرو عبارت بود از نامه ) .
متن : « 726 »
ثلاثة بالتّاء قل للعشرة * فى عدّ ما آحاده مذكّره
تجزيه و تركيب
ثلاثة : مفعول مقدّم براى « قل » .
بالتاء : جارّ و مجرور ، متعلّق به « استقرّ » حال است براى « ثلاثة » .
قل : فعل و فاعل .
لام : حرف جرّ به معناى « مع » .
العشرة : مجرور به « لام » ، متعلّق به « قل » .
فى : حرف جرّ .
عدّ : اسم ، مصدر ، مجرور به « فى » ، متعلّق به « قل » ، مضاف .
ما : موصوله ، مضاف اليه .
آحاده : مضاف و مضاف اليه ، مبتداء .
مذكّره : خبر و جمله مبتداء و خبر صله و عائد است براى « ما » .
ترجمه :
در مقام شمردن معدودى كه آحادش مذكّر است قاعده اينست كه اعداد را از سه تا ده بايد با تاء آورد .