ذاك : اسم اشاره ، مبتداء .
ياءا : حال است از ضمير فاعلى در « جاء » .
مطلقا : حال است از ضمير فاعلى در « جاء » .
جاء : خبر براى « ذاك » .
واو : عاطفه .
أؤم : مبتداء .
واو : عاطفه .
نحوه : مضاف و مضاف اليه ، معطوف به « اؤمّ » .
وجهين : مفعول مقدّم براى « امّ » .
فى : حرف جرّ .
ثانيه : مضاف و مضاف اليه ، مضاف مجرور است به « فى » ، متعلّق به « امّ » .
امّ : فعل امر ، مفرد ، مذكّر ، حاضر ، اين فعل با معمولش خبر است براى « اؤمّ » .
ترجمه :
پس همزه دوّمى كه آخر كلمه واقع شده است مطلقا به صورت ياء مىآيد .
و در همزه دوّم « أؤمّ » و نظير آن دو وجه را قصد كن .
شرح عربى :
فصل
( و مدّا أبدل ثانى الهمزين من كلمة إن يسكن ) ذلك الهمز ثمّ المدّ يكون من جنس الحركة الّتى قبله ( كاثر ) أصله أأثرو ( أوتمن ) بضمّ التّاء أصله ائتمن و إيثار أصله إئثار .
و قيّد الهمز بالسّكون لأنّ فى غيره تفصيلا أشار إليه بقوله : ( إن يفتح ) ثانى الهمزين و كان ( إثر ) همز ذى ( ضمّ أو فتح قلب واوا ) كأواخذ أصله أخذ و أوادم جمع آدم أصله اأدم ( و ياءا ) إن كان المفتوح ( إثر ) ذى ( كسر ينقلب ) كإيمّ مثال إصبع من الأمّ أصله ءأمم ، فنقلت فتحة الميم الأولى إلى الهمزة توصّلا للإدغام ثمّ أبدلت الهمزة ياءا و الهمز ( ذو الكسر ) مطلقا ) سواء كان إثر ضمّ أو فتح أو كسر ( كذا ) أى ينقلب ياءا كأينّه أى اجعله يئنّ و ايمّه و ايّم مثال إثمد من الأمّ .
( و ما يضمّ ) من ثانى الهمزتين ( واوا أصر ) مطلقا ( ما ) دام ( لم يكن لفظا أتمّ ) بأن لم يكن فى آخر الكلمة كأوّم مثال أبلم من الأمّ و أوّب جمع أبّ و إوّم مثال إصبع بضمّ الباء من الأم ، فإن كان أتمّ اللّفظ ( فذاك ياءا مطلقا ) سواء كان إثر ضمّ أو فتح أم كسر ، و كذا سكون ( جاء ) كالقرئى و القرئى و القرئى و قرئى أمثلة برثن و جعفر و زبرج و قمطر من القراء ، و الياء فى
المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — صفحة 2064
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٠٦٤