ثبت : فعل ماضى ، مفرد ، مذكّر ، غائب ، ضمير مستتر در آن فاعلش بوده و جمله فعل و فاعل صفت است براى « قيد » .
ان : حرف شرط .
لم : حرف جازم .
تبيّن : فعل مضارع ، مجزوم به « لم » ، فعل شرط .
حجّة : فاعل براى « لم تبيّن » .
كاف : حرف جرّ .
حظلت : مجرور به « كاف » ، متعلّق باستقرّ ، خبر براى مبتداء محذوف .
ترجمه :
و منع كن زائد بودن حرفى را كه هيچيك از قيود مذكور را نداشته باشد مشروط به اينكه دليل و حجّتى برزائد بودنش قائم نباشد مانند : حظلت .
شرح عربى :
( و هكذا همز و ميم ) يكونان زايدين ، إن ( سبقا ثلاثة ) فقط ( تأصيلها تحقّقا ) كأصبع و مجذع ، فإن لم يسبقا أو سبقا أربعة أو ثلاثة لم يتحقّق أصالتها فأصلان .
( كذاك همز آخر ) يكون زايدا إذا وقع ( بعد ألف أكثر من حرفين ) أصلين ( لفظها ردف ) كحمراء و علياء ، فإن وقع بعد ألف قبلها أصلان فقط كسماء فأصل .
( و النّون فى الآخر كالهمز ) فيكون زائدا إذا وقع بعد ألف قبلها أكثر من اصلين كندمان بخلاف رهان و هجان .
( و ) النّون إذا كان ساكنا ( فى ) الوسط ( نحو غضنفر ) للأسد ( أصالة كفى ) و أعطى زيادة ، بخلاف ما إذا كان متحرّكا نحو غرنيق أولا فى الوسط نحو عنبر .
( و التّاء ) تكون زائدة ( فى التّأنيث ) كمسلمة ( و المضارعة ) كتضرب ( و نحو الإستفعال ) و التّفعيل و ما صرّف منهما كإستخراج و تسنيم ( و المطاوعة ) كالتّعلّم و التّدحرج و الأجتماع و التّباعد و ما صرّف منها .
تتمّة : تكون السّين زائدة فى الإستفعال ( و الهاء ) تكون زائدة ( وقفا ) فى [ ما ] الإستفهاميّة المجرورة ( كلمه ) و جئت مجىء مه ( و ) الفعل المجزوم نحو ( لم تره ) و لم يقضه و فى الأمّهات و الإهراق ( و اللّام ) تكون زائدة ( فى الإشارة المشتهرة ) نحو ذلك و تلك و هنا لك و فى طيسل .
( و امنع ) يا أيّها الصّرفىّ ( زيادة بلا قيد ثبت ) كما بيّناه ( إن لم تبيّن حجّة ) على زيادته من اشتقاق ، فإن بيّنت قبلت فيحكم بزيادة نونى حنظل و سنبل لسقوطهما ( كحظلت ) الإبل و
المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — صفحة 2043
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٠٤٣