موصوفه : مضاف و مضاف اليه ، مفعول براى « تبع » .
غالبا : به صيغه اسم فاعل ، حال است از « التاء » .
التاء : مبتداء .
تمتنع : فعل مضارع ، مفرد ، مؤنّث ، غائب ، ثلاثى مزيد ، باب افتعال ، لازم ، معلوم و ضمير فاعلى در آن به « التاء » راجع است ، خبر .
ترجمه :
و از فعيل همچون « قبيل » غالبا تاء ممتنع است مشروط باينكه از موصوفش تبعيّت كند .
شرح عربى :
( و لا تلى ) تا ( فارقة ) بين صفة المذكّر و صفة المؤنّث توسّعا ( فعولا ) حالكونه ( أصلا ) بأن كان بمعنى فاعل كرجل صبور و امرأة صبور ، بخلاف ما إذا كان فرعا ، بأن كان بمعنى مفعول كجمل ركوب و ناقة ركوبة ( و لا المفعال ) كرجل مهذار ، و امرأة مهذار ( و ) لا ( المفعيلا ) كرجل معطير و امرأة معطير ( كذاك مفعل ) كرجل مغشم و امرأة مغشم .
( و ما تليه تا الفرق من ذى ) المذكورة كقولهم : إمرأة عدوّة و ميقانة و مسكينة ( فشذوذ فيه و من فعيل ) بمعنى مفعول ( كقتيل إن تبع موصوفه غالبا التّاء تمتنع ) كرجل قتيل ، و امرأة قتيل ، و ندر قولهم « ملحفة جديدة » فإن كان بمعنى فاعل ، أو لم يتبع موصوفه - بأن جرّد عن معنى الوصفيّة - لحقته نحو « امرأة وجيهه » و نحو ذبيحة و نطيحة .
ترجمه و شرح :
مصنّف گويد :
و تائى كه فارق بين مذكّر و مؤنّث است پهلوى فعول اصل و مفعال و مفعيل در نمىآيد .
شارح گويد :
مقصود اينست كه : قبلا گفتيم غالبا تاء فارقه به وصف ملحق مىشود ، اكنون مىگوئيم :
اين تاء قياسا و در حال توسّع به چند وصف متّصل نمىشود به اين شرح :
الف : وصفى كه بروزن فعول باشد .
البتّه مراد فعول اصل بوده نه فرع .
مقصود از « فعول اصل » آنست كه به معناى فاعل باشد مانند : رجل صبور و امرئة صبور مرد صبر كنند و زن صبركننده .
المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — صفحة 1800
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٨٠٠