( و إن أردت ) به بعض الّذى منه بنى ( مثل ) ما سبق فى ( ثانى اثنين ) و كان الّذى منه بنى ( مركّبا فجئ بتركيبين ) أوّلهما فاعل مركّبا مع العشرة ، و ثانيهما ما بنى منه مركّبا أيضا مع العشرة ، و أضف جملة المركّب الأوّل إلى جملة المركّب الثّانى ، فقل : ثانى عشر اثنى عشر ، و ثانية عشرة اثنتى عشرة ( أو فاعلا بحالتيه ) التّذكير و التّأنيث ( أضف ) بعد حذف عجزه ( إلى مركّب ) ثان ، فإنّه ( بما تنوى ) أى تقصد ( يفى ) نحو « ثالث ثلاثة عشر » و « ثالثة ثلاث عشرة » .
( و شاع الإستغناء ) عن الإتيان بتركيبين أو بفاعل مضافا إلى مركّب ( بحادى عشرا ) و هو المركّب الأوّل ، و حذف الثّانى - كما قاله فى شرح الكافية ( و نحوه ) إلى تاسع عشر .
( و قبل عشرين اذكرا و بابه ) إلى تسعين ( الفاعل ) المصوغ ( من لفظ العدد بحالتيه ) التّذكير و التّأنيث ( قبل واو ) عاطفة ( يعتمد ) فقل « حادى و العشرون » ، « حادية و تسعون » .
ترجمه و شرح :
مصنّف گويد :
وزن « فاعل » را با « تاء » ختم كن ، و زمانى كه معدود را ذكر نمودى وزن فاعل را بدون تاء بياور .
شارح گويد :
اگر خواستيم از معدودى بطور ترتيب ياد كنيم در صورتى كه معدود مؤنّث باشد واجب است عدد ترتيبى را با تاء آورد مثلا بگوئيم :
ثانية ( دوّمين ) ثالثة ( سوّمين ) تا عاشرة ( دهمين ) .
مصنّف گويد :
و اگر ارادهات مقدارى از آن عددى بود كه صيغه فاعل را از آن ساختهاى ، پس بايد وزن فاعل را به آن عدد اضافه كنى نظير كلمه « مثل » كه در چنين مقامى بايد به كلّ اضافه شود .
شارح گويد :
مقصود اينست كه اگر مراد و منظور بعض و پارهاى از عددى باشد كه صيغه اسم فاعل را از آن ساختهايم بايد اسم فاعل را به آن عدد اضافه نمائيم چنانچه مىگوئيم :
يانى اثنين ( دوّمى از دو نفر ) يعنى يكى از آن دو نفر نه هردو .
يا مانند :
ثالث ثلاثة ( سوّمى از سه نفر ) يعنى يكى از آن سه نفر نه هرسه .
المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — صفحة 1769
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص١٧٦٩