خاتمه مبحث اضافه
چهار كلمه ذيل يعنى :
اب ( پدر ) اخ ( برادر ) حم ( خويشان شوهر ) هن ( ما يستقبح ذكره ) .
وقتى به ياء متكلّم اضافه شوند ، ابى و اخى و حمى و هنى استعمال مىگردند .
مبرّد اجازه داده است كه ابى ، را ابىّ به تشديد ياء استعمال كنيم يعنى لام الفعلش كه « واو » بوده برگشته و پس از آن بياء قلب گرديده و بعدا در ياء ادغام شود .
و لفظ فم ( دهان ) اگر بياء متكلّم اضافه شد آن را « فىّ » استعمال مىكنند يعنى ميم كه لام الفعل است از آن حذف مىنمايند و استعمال فمى بسيار كم و نادر است .
فرّاء نحوى اجازه داده كه ذى ( صاحب ) را در وقت اضافه بياء متكلّم ذىّ بتشديد ياء استعمال نمايند ولى حضرات ادباء گفتهاند :
رأى صحيح و نظريّه صواب آنست كه « ذى » به ضمير اصلا اضافه نميشود و بدين ترتيب موردى براى اجازه فرّاء باقى نميماند .
قوله : الى غير متمكّن : يعنى غير معرب كه منظور « ياء » متكلّم باشد .
قوله : لاعراب المضاف الى الكاف الخ : علّت است براى « الصّحيح انّه معرب الخ » .
قوله : و لبعضهم فى قوله الخ : يعنى و خلافا لبعضهم .
قوله : لعدم الشّبه : يعنى لعدم الشبه بالحروف .
قوله : او جاريا مجراه : ضمير در « مجراه » به غير معتلّ كه از « لم يك معتلّا » فهميده مىشود راجع است .
قوله : كصاحبى و غلامى : ايندو مثال هستند براى اسم غير معتلّ كه جارى مجراى معتل نيز نبوده و به ياء اضافه شدهاند .
قوله : ظبيى و دلوى : ايندو مثال هستند براى اسم غير معتلّى كه جارى مجراى صحيح بوده و به ياء اضافه شدهاند .
قوله : و لك حينئذ : يعنى حين يضيف الاسم الى ياء المتكلّم .
قوله : فى الياء : يعنى ياء متكلّم .
قوله : و حذفها : يعنى حذف ياء .
قوله : لدلالة الكسر عليها : ضمير در « عليها » به ياء راجع است .
قوله : و فتح ما وليته : ضمير منصوبى در « وليته » به « ما » راجع بوده و ضمير فاعلى در آن به ياء عود مىكند .