شرح عربى
فصل
فى المضاف إلى ياء المتكلّم الصّحيح ، إنّه معرب خلافا لابن الخشّاب و الجرجانى فى قولهما ، إنّه مبنيّ لإضافته الى غير متمكّن - لإعراب المضاف إلى الكاف و الهاء ، و المثنّى المضاف إلى الياء ، و لبعضهم فى قوله :
إنّه ليس بمبنىّ لعدم الشّبه و لا معرب لعدم تغيّر حركته .
( آخر ما أضيف لليا اكسر إذا لم يك معتلّا ) أو جاريا مجراه .
كصاحبى و غلامى و ظبيى و دلوى و لك حينئذ فى الياء الفتح و السّكون و حذفها لدلالة الكسر عليها نحو :
خليل أملك منىّ * ( بالّذى كسبت يدى و مالى فيما يعطنى طمع )
و فتح ما وليته فتقلب ألفا نحو :
( أطوف ما أطوف ) ثمّ آوى * إلى اما ( و تروينى النّقيع )
و حذف الألف و إبقاء الفتح نحو :
و لست بمدرك ما فات منىّ * بلهف و لا بليت و لا لو أنّى
فإن يك معتلّا ( كرام و قذا أويك ) مثنىّ أو مجموعا جمع سلامة ( كابنين و زيدين فذى جميعها الياء ) المضاف إليها ( بعد ) بالضّمّ ( فتحها ) و سكون الياء الّتى فى آخر المضاف ( اجتذى ) ثمّ فى ذلك تفصيل ( و ) ذلك أنّه ( تدغم الياء ) الّتى فى آخر المضاف ( فيه ) أى فى الياء المضاف إليه نحو « جاءنى قاضىّ » و « رأيت قاضىّ » و « غلامىّ » و « زيدىّ » و « مررت بقاضىّ » و « غلامىّ » و « زيدىّ » ( و الواو ) تدغم فيه أيضا بعد قلبها ياءا نحو :
أودى بنىّ [ و أعقبونى * حسرة بعد الرّقاد و عبرة لا تفلع ]
( و إن ما قبل واو ضمّ فاكسره يهن ) و إن فتح سابقه فابقه نحو « هؤلاء مصطفىّ » .
( و ألفا سلّم ) نحو محياى و عصاى و غلاماى و سلامة الألف الّتى فى المثنّى فى لغة الجميع ( و ) الّتى ( فى المقصور عن هذيل انقلابها ياءا حسن ) نحو : * سبقوا هوى .
خاتمة : المستعمل فى إضافة أب و أخ و حم و هن إلى الياء أبى و أخى و حمى و هنى ، و أجاز المبرّد أبىّ بردّ اللّام و فى فم فىّ و قلّ فمى ، و أجاز الفراء فى ذى ذىّ ، و صحّحوا أنّها لا تضاف إلى مضمر أصلا .