مستتر است باستتار وجوبى .
بناء : مفعولله براى « اضمم » .
غير : مفعولبه براى « اضمم » .
ان : حرف شرط .
عدمت : فعل ، ماضى ، مفرد ، مذكّر ، حاضر ، متعدّى ، معلوم ، شرط و جواب بقرينه « اضمم » محذوف است .
ما : موصوله ، مفعولبه براى « عدمت » .
لام : حرف جارّ به معناى « الى » .
ه : مجرور به لام ، متعلّق به « اضيف » ، ظرف لغو .
اضيف : فعل ، ماضى ، مفرد ، مذكّر ، غائب ، مجهول .
ناويا : اسم فاعل ، مفرد ، مذكّر ، حال است از فاعل عدمت .
ما : موصوله ، مفعول براى « ناويا » .
عدما : فعل ماضى ، مفرد ، مذكّر ، غائب ، مجهول و ضمير نائب فاعلى آن به « ما » راجع است ، صله و عائد براى « ما » .
ترجمه
اگر مضاف اليه غير را حذف كرده و معناى آن را در نيّت گرفتن لازم است اين كلمه ( غير ) را در اين حال مبنى برضم بخوانى .
شرح عربى
فرع
إذا أضيف اىّ الى مثنىّ معرفة أفرد ضميرها أو إلى نكرة طوبق .
( و ألزموا إضافة لدن ) و هو ظرف لأوّل غاية زمان أو مكان مبنىّ إلّا فى لغة قيس ( فجرّ ) و إفرادها ( و نصب غدوّة بها ) على التّميز أو التّشبيه بالمفعول به ، أو إضمار كان و اسمها الوارد ( عنهم ندر ) و كذا رفعها على إضمار كان كما حكاه الكوفيّون و يعطف على غدوّة المنصوبة بالجرّ لأنّه محلّها ، و جوّز الأخفش النّصب ، قال المصنّف : و هو بعيد عن القياس .
( و مع ) إسم لمكان الإجتماع أو وقته معرب إلّا فى لغة ربيعة فيقولون ( مع ) بتسكين العين ( فيها ) بناء و هو ( قليل ) و قال سيبويه ضرورة ، و منه :
فريشى منكم و هواى معكم * ( و إن كانت زيارتكم لماما )
( و نقل ) فى هذه الحالة ( فتح و كسر ) لعينها ( لسكون يتّصل ) بها مستند الأوّل الخفّة و الثّانى الأصل فى التقاء السّاكنين .