عباد اللّه » « سأل سائل به عذاب واقع ( على للاستعلاء ) حسّا نحو : عليها و على الفلك تحملون .
او معنى نحو : تكبّر زيد على عمرو ( و معنى فى ) نحو : و اتّبعوا ما تتلوا الشّياطين على ملك سليمان ( و ) معنى ( عن ) نحو : اذا رضيت علىّ بنوا قشير .
( بعن تجاوزا عنى من قد فطن ) نحو « رميت السّهم عن القوس » .
( و قد يجىء موضع بعد ) نحو « لتركبنّ طبقا عن طبق » ( و ) موضع ( على ) نحو :
لاه ابن عمّك لا افضلت فى حسب * عنّى و لا انت ديّانى فتخزونى
( كما على موضع عن قد جعلا ) كما تقدّم و هذا تصريح بانّ لكلّ حرف معنى مختصّا به و استعماله فى غيره على وجه النّيابة .
ترجمه و شرح :
مصنّف گويد :
بواسطه « باء » معناى استعانت و تعديه و تعويض و الصاق را به كار ببر و نيز بواسطه آن معانى « مع » و « من » و « عن » را نطق كن .
شارح گويد :
كلمه « باء » در معانى ذيل استعمال مىشود :
1 - استعانت مانند : بسم اللّه الرّحمن الرّحيم ( بنام خداوند بخشنده مهربان ) .
2 - تعديّه مثل : ذهب اللّه بنورهم ( خداوند نور ايشان را برد ) .
شاهد در « بنورهم » است كه « باء » در آن براى تعديه « ذهب » آمده .
بايد توجّه داشت كه بين باء تعديه و همزه باب افعال جمع نبايد نمود بلكه فعل را يا با همزه و يا با اينكلمه متعدّى ساخت .
3 - عوض .
قابل توجّه است كه تعويض با بدل فرق دارد چه آنكه در بدل ، مبدل با