سرت البارحة الى آخر اللّيل ( سير نموم شب گذشته تا پايان شب ) .
و من و باء نيز مفيد معناى بدليّت مىباشند .
مثال موردى كه « من » مفيد معناى بدليّت باشد مانند :
ارضيتم بالحياة الدّنيا من الآخرة .
( آيا خشنود هستيد به زندگانى دنيا بدل از آخرت ) .
و مثال موردى كه « باء » مفيد معناى بدليّت باشد مانند آنچه در قول قريط بن انيف :
فليت لى بهم قوما اذا ركبوا * شنوا الاغارة فرسانا و ركبانا
يعنى : پس كاش براى من بدل از ايشان قومى بود كه وقتى سوار مىشدند متفرّق مىساختند غارتگران را چه سواران ايشان و چه پيادگانشان را .
شاهد در « بهم » بوده كه « باء » در آن مفيد بدليّت مىباشد .
مصنّف سپس مىگويد :
لام براى ملك و شبه ملك مىباشد و در معناى تعديه و تعليل نيز مورد تبعيّت مىباشد .
شارح مىگويد :
لام مفيد معناى ملك مىباشد مانند : للّه ما فى السّموات و ما فى الارض ( براى خدا است آنچه در آسمانها و آنچه در زمين مىباشد ) .
و گاهى نيز شبه ملك يعنى اختصاص را افاده مىكند مانند :
السّرج للدّابّة ( زين اختصاص به اسب دارد ) .
و در برخى اوقات لام براى تعديه مىآيد مانند :
فهب لى من لدنك وليّا ( پس ببخش به من از نزد خودت وليّى ) .
در اين آيه شريفه « لام » براى تعديه « هب » آمده .
و در بعضى اوقات نيز براى تعليل مىآيد مانند آنچه در قول ابى صخر الهذلى آمده :