ب : دخولش برسر معرفه .
چنانچه ادخال كاف برسر ضمير نيز نادر و كمياب مىباشد همچون قول عمرو بن براق : ب
لئن كان من جنّ لا برح طارقا * و ان يك انسا ما كها الانس يفعل
يعنى : هرآينه اگر آن شخص از طائفه جنّ باشد در وقت شب بشدّت درآمده و اگر انسان باشد ، انسان كارى را مانند آن كار انجام نمىدهد .
شاهد در « كاف » است كه برسر « ها » درآمده و آن شاذ و نادر مىباشد .
و نيز نظير اين مثال كه كاف برسر ضمير درآمده باشد شاذ و نادر است مانند آنچه در قول رؤبة بن عجّاج آمده :
فلا ترى بعلا و لا حلائلا * كهو و لا كهنّ الّا حاظلا
يعنى : پس نخواهى ديد شوهرى و نه زنانى را كه در غيرت مثل آن خر وحشى مىباشند و نه مثل آن مادهخرهاى وحشى مگر كسى كه مانع باشد از تزويج .
شاهد در « كهو » و « كهنّ » است كه كاف برسر ضمير درآمده و آن شاذ و نادر مىباشد .
و همچنين ادخال حتّى برسر ضمير نادر و كمياب است مانند آنچه در قول شاعر آمده :
فلا و اللّه لا يبقى اناس * فتى حتّاك يابن ابى زياد
يعنى : پس قسم به خدا كه باقى نمىمانند مردمان به حالت جوان حتّى قواى ابن زياد
شاهد در « حتّاك » است كه حتّى در آن برسر ضمير درآمده و اين نادر و شاذ مىباشد .
متن : « 369 »
بعّض و بيّن و ابتدء فى الأمكنة * به من و قد تأتى لبدء الأزمنة