حيث : از ظروف ، مضاف ، متعلّق است به « الزم » ظرف لغو .
حلّ : فعل و فاعل ، مضاف اليه براى « حيث » .
ترجمه :
كلمهاى كه بواسطه « لكن » يا « بل » عطف شده باشد در صورتى كه بعد از منصوب « ما » قرار بگيرد و رفعش را لازم بدان .
شرح عربى :
( و سبق ) معمول خبرها على اسمها و هو غير ظرف و لا مجرور مبطل لعملها نحو « ما طعامك زيد آكل » فان تقدّم و هو ( حرف جرّ او ظرف كما بى انت معنيّا اجاز ) ذلك ( العلماء ) لانّ الظّرف و المجرور يغتفر فيه مالا يغتفر فى غيره .
( و رفع ) اسم ( معطوف بلكن او ببل من بعد ) خبر ( منصوب بما الزم ) ذلك الرّفع ( حيث حلّ ) نحو « ما زيد قائما لكن قاعد بالرّفع ، خبر مبتداء محذوف ، اى : لكن هو قاعد ، لانّ المعطوف بهذين موجب و لا تعمل ما الّا فى المنفىّ ، فان كان معطوفا بغيرهما نصب .
ترجمه و شرح :
علماء سبقت گرفتن حرف جرّ يا ظرف را اجازه دادهاند مانند :
ما بى انت معنيا . ( نيستى تو مقصود من ) .
شارح گويد :
مقصود اينستكه : سبقت گرفتن معمول خبر « ما » براسمش و حال آنكه ظرف و مجرور نباشد عمل « ما » را باطل مىكند . مانند :
ما طعامك زيد آكل ( زيد طعام تو را خورنده نيست ) .
شاهد در « طعامك » است كه معمول براى خبر يعنى « آكل » بوده و براسم « ما » يعنى « زيد » مقدم شده در حالى كه نه ظرف بوده و نه مجرور ، لذا عمل « ما » باطل شده و به خبر نصب نداده است .
و اگر حرف جرّ يا ظرف باشد مانند : ما بى انت معنيّا علماء تقدّمش را
% 205 2 %
المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — صفحة 534
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٥٣٤