اعتقد : فعل ، امر ، حاضر ، مفرد ، مذكّر ، از باب افتعال ، متعدّى .
اضمار : مضاف ، مفعول براى « اعتقد » .
عامل : مضاف اليه براى « اضمار » .
نصب : فعل مضارع ، مفرد ، مذكّر ، حاضر ، در جواب امر مجزوم شده است به شرط مقدّر و تقدير آن ان تعتقد اضمار عامل تصب ، مىباشد .
ترجمه :
اگر عطف جايز نباشد نصب واجب است يا معتقد باش كه عاملى در تقدير و اضمار است كه در اين صورت بصواب رفتهاى .
شرح عربى :
( و النّصب ) على المفعوليّة ( ان ) امكن ( و لم يجز العطف ) لمانع ( يجب ) نحو « مالك و زيدا » بالنّصب لانّ عطفه على الكاف لا يجوز ، اذ لا يعطف على ضمير الجرّ الّا باعادة الجارّ ، قاله فى شرح الكافية : و سيأتى فى باب العطف اختيار جوازه ( او اعتقد ) اذا لم يمكن النّصب على المفعوليّة ( اضمار عامل ) ناصب له ( تصب ) نحو :
علّفتها تبنا و ماءا باردا * ( حتّى غدت همّالة عيناها )
اى و سقيتها .
ترجمه و شرح :
مصنّف گويد :
اگر عطف جايز نبود نصب واجب مىباشد .
شارح گويد :
مقصود اينستكه اگر نصب بنابر مفعوليّت امكان داشت ولى بواسطه وجود مانع عطف ممكن نبود واجب است كلمه بعد از واو را بنابر مفعول بودن نصب دهيم مانند :
مالك و زيدا ( چيست ترا با زيد ) .
در اينمثال عطف « زيد » به كاف كه ضمير متّصل مجرور است جايز نيست ولى نصب آن بنابر اينكه مفعول معه باشد ممكنست از اينرو نصب واجب