بكاء : مبتداء مؤخّر .
بكاء : مفعول مطلق ، مضاف .
ذات : مضاف اليه براى « بكاء » ، مضاف .
عضلة : مضاف اليه براى « ذات » .
ترجمه :
همچنين است مصدرى كه در مقام تشبيه و بعد از جمله واقع شود مانند :
لى بكاء بكاء ذات عضلة ( براى من است گريه همچون گريهاى كه صاحب حادثهاى مىنمايد ) .
شرح عربى :
( و منه ) اى من المصدر الّذى حذف عامله حتما ( ما يدعونه ) اى ما يسمّونه ( مؤكّدا ) امّا ( لنفسه او غيره فالمبتدا ) به ، اى فالاوّل و هو المؤكّد لنفسه ما وقع بعد جملة لا محتمل لها غيره نحو ( له علىّ الف ) درهم ( عرفا و الثّان ) و هو المؤكّد لغيره ما وقع بعد جملة لها محتمل غيره ( كابنى انت حقّا صرفا ) .
قال فى التّسهيل : و لا يجوز تقدّم هذا المصدر على الجملة الّتى قبله وفاقا للزّجّاج .
( كذاك ذو التّشبيه ) الواقع ( بعد جملة ) مشتملة على اسم بمعناه و صاحبه .
( كلى بكا بكاء ذات عضلة ) اى صاحب داهية .
بخلاف الواقع بعد مفرد ك « صوته صوت حمار » و الواقع بعد جملة لم تشمل على ما ذكر ك « هذا بكاء بكاء الثّكلى » .
تتمّة
كالمصدر فى حذف عامله ما وقع موقعة نحو « اعتصمت عائذا بك » ، قاله فى شرح الكافية .
المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — صفحة 908
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٩٠٨