متن : « 214 »
لعلم عرفان و ظنّ تهمة * تعدية لواحد ملتزمة
تجزيه و تركيب
لام : حرف جارّ .
علم : مجرور به لام ، متعلّق به استقرّ ، مضاف ، اضافهاش بيانيّه است .
عرفان : مضاف اليه براى « علم » .
واو : عاطفه .
ظنّ : معطوف به « علم » ، مضاف ، اضافهاش بيانيّه است .
تهمة : مضاف اليه .
تعدية : مبتداء مؤخّر .
لام : جارّه .
واحد : مجرور به لام ، متعلّق به « تعديه » .
ملتزمة : اسم مفعول ، صفت براى « تعديه » .
ترجمه :
علم به معناى عرفان و ظنّ به معناى تهمت لازم است بيك مفعول متعدّى گردند .
متن : « 215 »
و لرأى الرّؤيا انم ما لعلما * طالب مفعولين من قبل انتما
تجزيه و تركيب
واو : عاطفه .
لام : جارّه .
رأى : مجرور به لام ، متعلّق به « انم » مضاف ، اضافهاش بيانيّه است .