الا رجلا ( جزاه اللّه خيرا * يدلّ على مخصّلة تبيت )
فلا شاهد فى البيت ، و التّركيب نحو « لا حول و لا قوّة » على اعمال الثّانية و ان رفعت اوّلا و الغيت الاولى ( لا تنصبا ) الثّانى لعدم نصب المعطوف عليه لفظا او محلّا بل افتحه على اعمال لا الثّانية نحو :
فلا لغو و لا تأثيم فيها * ( و لا حين و لا فيها مليم )
او ارفعه على الغائها و عطف الاسم بعدها على ما قبلها نحو « لا بيع فيه و لا خلّة » .
ترجمه و شرح :
مصنّف گويد :
در جائى كه اسم « لا » مكرّر مىشود دوّمى را يا مرفوع و يا منصوب نما و مىتوانى با « لاء » نيز مركّبش كنى .
شارح گويد :
مانند مثال سابق يعنى « لا حول و لا قوّة » كه در « قوّة » سه وجه جايز است .
1 - رفع يعنى بگوئيم : لا حوّل و لا قوّة .
2 - نصب يعنى بگوئيم : لا حوّل و لا قوّة .
3 - آن را با « لا » تركيب كرده و مبنى برفتحش نمائيم يعنى بگوئيم :
لا حول و لا قوّة .
و بايد توجّه داشت كه در صورتى مىتوان دوّمى را با « لا » تركيب كرد كه اوّلى را نيز با « لا » مركّب نمائيم و بهرتقدير مثال آنجائى كه دوّمى مرفوع باشد مانند قول عمر بن غوث طائى :
هذا وجدّكم الصّغار بعينه * لا امّ لى ان كان ذاك و لا اب
يعنى : اين برگزيدن اهل من جندب را برمن قسم به جدّ شما كه آن ظلمى است در حق من ، براى من مادر و پدرى نباشد اگر با من اين گونه رفتار شود .