الفصل : معطوف است به « معمول الخبر » .
واو : عاطفه .
اسما : معطوف است به « معمول الخبر » ، موصوف .
حلّ : فعل ماضى ، ثلاثى مجرّد ، معلوم ، لازم ، صفت است براى « اسما » .
قبله : مضاف و مضاف اليه ، ظرف ، متعلّق به « حلّ » .
الخبر : فاعل است براى « حلّ » .
ترجمه :
و لام ابتدائى كه وسط بين اسم و خبر قرار گرفته با معمول خبر و ضمير فصل و اسمى كه قبل از آن خبر حلول نموده مصاحبت مىكند .
شرح عربى :
( و بعد ) انّ ( ذات الكسر تصحب الخبر ) جوازا ( لام ابتداء ) اخّرت الى الخبر ( و لم تدخل على الاسم ) لانّ القصد بها ( التّأكيد و انّ للتّأكيد فكرهوا الجمع بينهما ( نحو انّى لوزر ) اى لمعين و « انّ زيدا لابوه فاضل » ( و لا يلى ذا اللّام ما قد نفيا ) و شذّ قوله :
و اعلم انّ تسليما و تركا * للامتشابهان و لا سواء
( و لا ) يليها ( من الافعال ما ) كان ماضيا متصرّفا عاريا من قد ( كرضيا ) و يليها ان كان غير ماض نحو « انّ زيدا ليرضى » او ماضيا غير متصرّف نحو « انّ زيدا لعسى ان يقوم » ( و قد يليها ) الماضى المتصرّف ( مع ) كون ( قد ) قبله ( كانّ ذا لقد سما على العدى مستحوذا ) اى مستوليا .
( و تصحب ) اللّام ( الواسط ) بين الاسم و الخبر ( معمول الخبر ) اذا كان الخبر صالحا لدخول الّاام نحو « انّ زيدا لطعامك اكل » و لا تدخل على المعمول اذا نأخّر ، كما افهمه كلام المصنّف و لا على الخبر اذا دخلت على المعمول المتوسّط .
( و ) تصحب ضمير ( الفصل ) نحو « انّ هذا لهو القصص الحقّ » و سمّى