لدنى : مبتداء .
قلّ : فعل ماضى معلوم ، خبر .
و : عاطفه .
فى قدنى : جارّ و مجرور ، متعلّق به « يفى » .
و : عاطفه .
قطنى : معطوف به « قدنى » .
الحذف : مبتداء .
ايضا : مفعول مطلق براى عامل محذوف يعنى « آض » .
قد يفى : فعل مضارع معلوم و ضمير فاعلى در آن مستتر و راجع است به حذف ، خبر براى « الحذف » و جمله « و فى قدنى الخ » معطوف است به « و فى لدنى الخ » .
ترجمه :
و در لدنّى گفتن و « لدنى » كم و قليل است و در « قدنى » و « قطنى » حذف نون جايز مىباشد .
شرح عربى :
و الحاق النّون فى لدن فيقال : لدنّى ، كثير و به قرء السّتّة من القرّاء السّبعة و تجريدها .
فيقال : لدنى ، بالتّخفيف ، قلّ ، و به قرء النّافع .
و الحاق النّون ، فى قدنى و قطنى ، بمعنى حسبى كثير ، و الحذف ايضا قد يفى .
قال الشّاعر :
قدني من نصر الخبيبين قدى .
و فى الحديث : قط قط بعزّتك .
يروى به سكون الطّاء و بكسرها مع ياء و دونها و يروى : قطنى قطنى و قطّ قطّ .
المباحث النحوية في شرح البهجة المرضية (شرح سيوطى) (فارسى) — صفحة 249
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٤٩