افصل : به صيغه امر حاضر ، معطوف است به « صل » .
هاء : مضاف ، مفعول براى « افصل » بنابراين « صل » را در ضمير آن عمل مىدهيم .
سلنيه : مضاف اليه .
واو : عاطفه .
ما : معطوف است به « سلنيه » ، موصوله .
اشهه : صله و عائد براى « ما » .
فى كنته : جارّ و مجرور ، متعلّق است به « انتما » .
الخلف : مبتداء .
أنتما : به صيغه ماضى مجهول و الفش اطلاقى است ، خبر براى « الخلف » .
ترجمه :
يائيكه در كلمه « سلنيه » و شبه آن است مىتوانى متّصل يا منفصل بياورى و در ضمير « كنته » اختلاف بارباب ادب نسبت داده شده .
شرح عربى :
وصل ، على الاصل او افصل ، للطّول ثانى ضميرين ، اوّلهما اخصّ و غير مرفوع كما فى ، هاء سلنيه ، فقل : سلنيه و سلنى ايّاه .
و كذا ما اشبهه نحو : الدّرهم اعطيتكه و اعطيتك ايّاه .
فى اتّصال و انفصال ما هو خبر لكان او احدى اخواتها نحو : كنته ، الخلف أنتما .
ترجمه و شرح :
حكمى ديگر از احكام ضمائر
مصنّف گويد :
در اتّصال و انفصال آوردن « هاء » سلنيه مخيّر هستى .