ما لا ينصرف .
و يروى بالاوجه الثّلاثة قوله « تنوّرتها من اذرعات و اهلها .
ترجمه و شرح :
ملحقات جمع با الف و تاء
مصنّف گويد :
و همچنان است كلمه « اولات » .
شارح گويد :
يعنى و مانند جمع مؤنّث سالم است در اينكه نصبش بكسره بايد باشد لفظ « اولات » كه به معناى صاحبات است مانند آنچه در آيه شريفه ( 6 ) از سوره طلاق آمده :
و ان كنّ اولات حمل يعنى اگر باشند زنان صاحبان حمل و فرزند الى آخر .
شاهد در « اولات » است كه خبر براى « كنّ » واقع شده و نصب آن بكسره مىباشد .
سپس مصنّف گويد :
و جمع با الف و تائى كه علم براى مفردى قرار داده شده باشد مانند لفظ « اذرعات » اين اعراب كه نصبش بكسره باشد در آن مقبول و پذيرفته شده .
شارح گويد :
لفظ « اذرعات » علم است براى مكانى در شام و اصلش « اذرعه » بوده كه جمع « ذراع » مىباشد .
سپس گويد :
برخى از ادباء آن را در حالت نصبى با كسره بدون تنوين خواندهاند و بعضى ديگر آن را معرب باعراب غير منصرف دانستهاند يعنى نصب و جرّش را بفتحه دادهاند .