مضاف اليه است .
قوله : ايجاده : يعنى ايجاد حمد است .
قوله : لا الاخبار بانّه سيوجد : ضمير در « انّه » به حمد راجع است .
و حاصل مراد اينست كه جمله « احمد ربّى الخ » به صورت خبر است ولى در معنا انشاء مىباشد .
متن : « 2 »
مصلّيا على النّبىّ المصطفى * و آله المستكملين الشّرفا
تجزيه و تركيب
مصلّيا : به صيغه اسم فاعل ، مفرد ، مذكّر ، ناقص واوى ، حال است از فاعل « احمد » .
على : حرف جارّ ، مبنى .
النّبىّ : اسم ، صفت مشبّهه ، معرف ، مفرد ، مذكّر ، مجرور به على ، و جار و مجرور متعلّق به مصلّيا بوده بنابراين در حكم ظرف لغو مىباشد .
المصطفى : به صيغه اسم مفعول ، مذكّر ، صفت است براى « النّبىّ » و چون مقصور است ، اعراب جرّ در آن مقدّر مىباشد .
و : حرف عاطف ، مبنى .
آله : مضاف و مضاف اليه ، معطوف است به « النّبىّ » بنابراين مجرور مىباشد .
المستكملين : اسم فاعل ، جمع ، مذكّر ، صفت است براى « آله » .
الشّرفا : كلمه « شرف » به دو نحو قرائت شده :
1 - بفتح شين و راء .