كه ربع ديه مرد است بيشتر قصاص نموده لاجرم اين مقدار را بايد به وى برگرداند و پس از ردّ آن 250 دينار براى خودش باقى مىماند .
قوله : فيفضل ربع يته : يعنى ربع دية الرّجل .
متن :
و لو اشترك في قتل الرجل نساء قتلن جمع إن شاء الولي و يرد عليهن ما فضل عن ديته فلو كن ثلاثا فقتلهن رد عليهن دية امرأة بينهن بالسوية ، أو أربعا فدية امرأتين كذلك و هكذا و لو اختار في الثلاث قتل اثنتين ردت الباقية ثلث ديته
بين المقتولتين بالسوية ، لأن ذلك هو الفاضل لهما عن جنايتهما . و هو ثلث ديتهما ، أو قتل واحدة ردت الباقيتان على المقتولة ثلث ديتها و على الولي نصف دية الرجل . و كذا قياس الباقي .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
اگر در كشتن مردى زنان شركت داشته باشند ولىّ مقتول مىتواند جملگى را بكشد و آنچه از ديه مقتول اضافه قصاص كرده بر ايشان بايد ردّ بكند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
اگر زنان قاتل سه تن باشند و ولىّ مقتول هرسه را قصاص كرده و به قتل رسانيد بر وى واجب است ديه يك زن را كه پانصد دينار است بر آنها ردّ كرده و آنها اين مبلغ را بين خود بالسّويّة تقسيم مىكنند و اگر زنا چهارتا باشند و ولىّ همگى را بكشد بايد ديه دو زن را به جملگى ايشان ردّ كند و آنها آن را بين خود بطور مساوى توزيع نمايند و به همين قياس اگر زنان پنج يا شش و يا بيشتر باشند حكمشان بالقياس معلوم مىگردد .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 68
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦٨