نموده و ديگرى بگويد خودم صحنه قتل را ديدم اگرچه قتل ثابت نمىشود ولى لوث حاصل مىگردد چه آنكه صدق هردو شاهد امرى است ممكن و با اظهارشان ظنّ به وقوع فعل حاصل مىگردد و اين خود ملاك و مناط حصول لوث است .
قوله : و لابدّ من توافقهما : يعنى توافق شاهدى .
قوله : انّه قتله غدوة : ضمير در [ انّه ] و ضمير فاعلى در [ قتله ] به قاتل و ضمير مفعولى به مقتول راجعست .
قوله : لانّها شهادة على فعلين : ضمير در [ لانّها ] بشهادت در موارد سهگانه كه بين شاهدين اختلاف زمانى و مكانى و آلى هست راجع مىباشد .
قوله : و لا يثبت بذلك لوث : مشار اليه [ ذلك ] شهادت در موارد سهگانه بوده و مقصود از [ لوث ] مورد و محلّ اتّهام مىباشد .
قوله : للتكاذب : يعنى هركدام از شاهدين با شهادت خود ديگرى را تكذيب مىكند .
قوله : لو شهد احدهما باقراره : يعنى اقرار قاتل .
قوله : و الآخر بالمشاهدة : يعنى شاهد ديگر شهادت دهد كه خودش شاهد و ناظر صحنه قتل بوده .
قوله : لم تثبت : يعنى لم تثبت الشهادة .
قوله : لا مكان صدقهما : يعنى صدق الشاهدين .
قوله : و تحقق الظن به : ضمير در [ به ] بقتل راجعست .
متن :
و أما القسامة - 9 - 507 - 4 فتثبت مع اللوث ، و مع عدمه - 9 - 509 - 1 : يحلف المنكر يمينا واحدة على نفي الفعل فإن نكل عن
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 206
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٠٦