اخراج از حرز در حقّ هردو صادق است ولو بواسطه مشاركت با يكديگر باشد همانطورى كه عنوان هتك حرز بواسطه مشاركت آن دو باهم متحقّق و صادق مىباشد .
قوله : فى قطع الجميع : يعنى قطع يد الجميع .
قوله : و قصد صدر عن الجميع : ضمير در [ صدر ] بسرقة النّصاب راجعست .
قوله : و هو ضعيف : ضمير [ هو ] بقول قيل راجعست .
قوله : و اخرجه قطع : ضمير فاعلى در [ اخرجه ] و ضمير نائب فاعلى در [ قطع ] به [ الآخر ] راجعست و ضمير مفعولى در [ اخرجه ] به مال راجعست .
قوله : و بالعكس : يعنى دست اوّلى قطع مىشود بدون دوّمى .
قوله : لو اخرجه الاوّل : ضمير مفعولى به مال عود مىكند .
قوله : الى خارجه : يعنى خارج حرز .
قوله : فحمله الآخر : ضمير منصوبى بمال عود مىكند .
قوله : و لو وضعه فى وسط النّقب : ضمير منصوبى در [ وضعه ] به مال برمىگردد .
قوله : فأخذه الآخر : ضمير منصوبى بمال موضوع فى وسط النقب او الباب راجعست .
قوله : ففى قطعهما : يعنى قطع يد المتشاركين .
قوله : او عدمه عنهما : ضمير در [ عدمه ] به قطع و در [ عنهما ] به متشاركين برمىگردد .
قوله : اجودهما الثانى : ضمير [ هما ] به وجهان راجعست .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 79
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٧٩