سپس مىفرماين :
ايلاج شخص ياد شده در حالى زنا محسوب مىشود كه مولج و ادخالكننده عالم به تحريم بوده و در فعلى كه از او صادر مىشود مختار باشد .
قوله : و فيه فصول : ضمير در [ فيه ] به كتاب الحدود راجعست .
قوله : اى ادخال الذكر : مقصود از [ ذكر ] جنس ذكور بوده اعمّ از اينكه بالغ باشد يا نابالغ .
قوله : بل مطلق الانثى : يعنى اگرچه بالغه نباشد .
قوله : قبلا كان او دبرا : ضمير در [ كان ] به فرج راجعست .
قوله : محرّمة عليه : كلمة [ محرّمة ] صفت است براى [ امرئه ] و ضمير در [ عليه ] به [ الذكر البالغ الخ ] راجعست .
قوله : من غير عقد نكاح بينهما : يعنى بين الذّكر و المرئة .
قوله : و لا ملك من الفاعل للقابل : مقصود از [ قابل ] مفعول يعنى زن مىباشد .
قوله : و لا شبهة موجبة لاعتقاد الحلّ : مثل اينكه مرد در تاريكى زن اجنبيّهاى را با همسرش اشتباه كرده و به گمان اينكه حليله او است با وى تماس پيدا كند .
قوله : قدر الحشفة : كلمه [ حشفه ] بفتح حاء و شين و فاء سر آلت رجوليّت تا ختنهگاه را مىگويند .
قوله : مفعول المصدر : مقصود از مصدر [ ايلاج ] مىباشد .
قوله : المصدّر به : يعنى مصدرى كه در صدر عبارت قرار گرفته
قوله : و يتحقق قدرها : يعنى قدر الحشفة .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 6
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦