قوله : فلو اشترط : ضمير نائب فاعلى در [ اشترط ] به تعدد مجالس راجعست .
قوله : يعتبر كونه فى اربعة مجالس : ضمير در [ كونه ] باقرار عود مىكند .
قوله : لظاهر خبر ماعز بن مالك الانصارى : اينحديث در كتب اخبار شيعه نبوده بلكه عامّى و در مجاميع اهل سنّت است لذا طالبين به كتب ايشان مراجعه نمايند .
قوله : و الغرض : يعنى و غرض النّبىّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم .
قوله : من تأخيره : يعنى تأخير الاقرار .
قوله : اتيانه بالعدد المعتبر : ضمير در [ اتيانه ] به ماعز راجع بوده و مقصود از [ عدد معتبر ] چهار اقرار مىباشد .
متن :
و يكفي في الإقرار به إشارة الأخرس المفهمة يقينا كغيره و يعتبر تعددها أربعا كاللفظ بطريق أولى ، و لو لم يفهمها الحاكم اعتبر المترجم ، و يكفي اثنان ، لأنهما شاهدان على إقرار ، لا على الزنا .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
در اقرار به زنا اشاره اخرس كفايت مىكند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود اينست كه : اقرار در شخص لال به اينست كه اشاره نمايد مشروط به اينكه از قبل آن يقين و قطع استفاده شود همچون غير اقرار
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 43
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٤٣