است و ضمير در [ لغيره ] بكونه ولد زنا عود مىكند .
قوله : و ان كان من ابويه : ضمير در [ كان ] به تولّد راجعست .
قوله : بان استولده حالة الحيض الخ : ضمير فاعلى در [ استولده ] به اب راجع بوده و ضمير مفعولى به مقذوف برمىگردد .
قوله : عالما : يعنى در حالى كه پدر عالم بحرمت بوده است .
قوله : و مثله : ضمير مجرورى به قوله [ هو ولد حرام ] راجعست .
قوله : و قد يراد به عرفا : ضمير در [ به ] به قوله لست بولد حلال برمىگردد .
قوله : و لا وفىّ بالامانات : يعنى سپردهها و امانات را به صاحبانش ردّ نمىكند .
قوله : و قد يكون تعريضا الخ : ضمير در [ قد يكون ] بقوله لست بولد حلال برمىگردد .
متن :
أو يقول لزوجته : لم أجدك عذراء أي بكرا فإنه تعريض بكونها زنت قبل تزويجه و ذهبت بكارتها مع احتماله غيره بأن يكون ذهابها بالنزوة أو الحرقوص فلا يكون حراما . فمن ثم كان تعريضا ، بل يمكن دخوله فيما يوجب التأذي مطلقا و روي زرارة عن أبي جعفر عليه السلام
في رجل قال لامرأته : لم أجدك عذراء قال : ليس عليه شيء ، لأن العذرة تذهب به غير جماع
و تحمل على أن المنفي الحد ، لرواية أبي بصير عن الصادق عليه السلام أنه قال
يضرب
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
يا مردى به همسرش بگويد :
تو را عذراء نيافتم .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 305
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٣٠٥