قوله : بينه و بين الحرّ : ضمير در [ بينه ] بعبد راجع مىباشد .
قوله : فيقتل حيث يقتل : ضمير نائب فاعلى در [ يقتل ] اوّلى به عبد و در دوّمى به حرّ راجعست .
قوله : و كذا لو اطّلع عليهما : ضمير تثنيه به حرّ و عبد راجعست و مقصود لواط ايندو مىباشد .
قوله : فحكمه حكم الحرّ : ضمير در [ حكمه ] به عبد برمىگردد .
متن :
و يقتل الفاعل محصنا كان أو لا . و قتله إما بالسيف ، أو الإحراق بالنار ، أو الرجم بالحجارة و إن لم يكن بصفة الزاني المستحق للرجم أو بإلقاء جدار عليه أو بإلقائه من شاهق كجدار رفيع . يقتل مثله
و يجوز الجمع بين اثنين منها أي من هذه الخمسة بحيث يكون أحدهما الحريق ، و الآخر أحد الأربعة بأن يقتل بالسيف ، أو الرجم أو الرمي به ، أو عليه ثم يحرق زيادة في الردع .
كيفيت كشتن لواطكننده
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
لواطكننده را چه محصن بوده و چه غير محصن بايد كشت .
و كيفيّت قتل او بيكى از انحاء پنجگانهاى استكه ذيلا ذكر ميكنيم :
1 - آنكه او را با شمشير از پاى درآورند .
2 - با آتش بسوزانند .
3 - سنگسارش نمايند .