سپس شارح ( ره ) مىفرماين :
اين قول را مرحوم مصنف در كتاب دروس ذكر نفرموده چنانچه مرحوم علّامه نيز در وقتى كه اقوال اختلافى را نقل كرده آن را متذكّر نشدهاند .
قوله : ثلث الباقى : يعنى ثلث باقيمانده پس از اعطاء سهم زوج و همانطوريكه قبلا اشاره شد ثلث باقى همان سدس اصل مىباشد .
قوله : حيث تقرّب به : ضمير در [ به ] به اب راجعست .
قوله : و هذا القول : مقصود اعطاء ثلث باقى به اخوال امّى در وقتى كه با اعمام اجتماع كرده مىباشد .
متن :
و قيل : سدسه أي سدس الباقي و هذا القول نقله المصنف في الدروس و العلامة في القواعد و التحرير عن بعض الأصحاب و لم يعينوا قائله
و اختار المصنف في الدروس و العلامة و ولده السعيد أن له سدس الثلث ، لأن الثلث نصيب الخؤولة ، فللمتقرب بالأم منهم سدسه مع اتحاده و ثلثه مع تعدده .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
برخى ديگر از فقهاء فرمودهاند :
سدس باقى مانده را بايد به اخوال امّى داد .
شارح ( ره ) مىفرماين :
ضمير در [ سدسه ] به [ الباقى ] راجعست .
و پس از آن مىفرماين :
مرحوم مصنف در كتاب دروس و علامه در دو كتاب قواعد و تحرير اين قول را از بعضى اصحاب نقل نموده ولى قائلش را معيّن نكردهاند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 95
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٩٥