الأب أي العم أو العمة للأب الشامل للأبوين و للأب وحده السدس .
و للزائد عن الواحد مطلقا الثلث بالسوية كما في الإخوة و الباقي عن السدس و الثلث من المال لقرابة الأب و الأم أو الأب مع فقده و إن كان قرابة الأب واحدا ذكرا أو أنثى ، ثم إن تعدد و اختلف بالذكورة و الأنوثة فللذكر مثل حظ الأنثيين كما مر .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
مسئله دوم
هركدام از عمو يا عمّه در صورتى كه واحد بوده و با اقرباى پدرى اجتماع كرده باشند سدس ما ترك را مالك مىباشند و اگر بيش از يكى فرض شوند ثلث دارائى ميّت را به آنها داده و باقى ما ترك را به اقرباى ابى مىدهند اگر چه ايشان يكنفر بوده و بيشتر از آن نباشند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود اينست كه اگر كسى فوت كرد و از وى يك عمو يا يك عمّه مادرى با اقرباى ابى همچون عمو يا عمّه پدرى باقيماند اعمّ از اينكه عمو و عمّه تنها ابى بوده يا ابوينى باشند حكم در اينجا آنست كه يك ششم ما ترك را بعمو يا عمّه مادرى ميدهند زيرا از جمله اقرباى مادرى محسوب شده كه تعدادش يكى است و قبلا گفته شد به بستگان مادرى در صورت وحدت يك ششم مال را ميدهند فلذا اگر تعداد عمو يا عمّه مادرى بيش از يكنفر باشد به آنها ثلث ما ترك مىرسد اعمّ از آنكه تمامشان مذكر يعنى عمو بوده يا جملگى مؤنث يعنى عمّه فرض شده يا برخى مذكّر و بعضى مؤنث باشند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 75
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٧٥