تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 70

مساهمون:

ص٧٠
قوله : و الّا ردّ الباقى الخ : كلمه [ الّا ] يعنى و اگر اصلا غير اولاد متقرّب امّى كسى ديگر موجود نبود . متن : القول في ميراث الأعمام و الأخوال و أولادهم و هم أولوا الأرحام ، إذ لم يرد على إرثهم نص في القرآن بخصوصهم و إنما دخلوا في آية أولي الأرحام ، و إنما يرثون مع فقد الإخوة و بنيهم ، و الأجداد فصاعدا على الأشهر ، و نقل عن " الفضل " أنه لو خلف خالا و جدة لأم اقتسما المال نصفين . شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين :

مبحث ميراث عموها و دائىها و فرزندانشان

شارح ( ره ) مىفرماين : ايشان از طبقه ورّاثى هستند كه از باب [ اولو الارحام ] يعنى بالقرابة ارث مىبرند زيرا بر نصيب ارثى ايشان در قرآن مجيد نصّ و تصريحى وارد نشده و بالخصوص از آنها ياد نگرديده بلكه داخل در عموم آيه شريفه [ و اولوا الارحام ] هستند . لازم بتذكّر است كه اين طبقه ( عموها و دائىها و فرزندانشان ) با نبودن طبقه دوّم يعنى اخوه و فرزندان آنها و اجداد ولو هرچه اعلا باشند ارث مىبرند چنانچه اشهر اقوال همين است ولى از مرحوم فضل بن شاذان منقول است كه فرموده‌اند :
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 70 | سيد محمد جواد ذهنى تهرانى