و بر همين قياس و قاعده باقى فروض و صوريكه پيش مىآيد بايد عمل شوند و حاصل كلام آنكه اولاد بمنزله پدر يا مادرى بوده كه از طريق يكى از آن دو به ميّت منتسب مىشوند .
و از نظر تقسيم ميراث بين خود در صورتى كه متعدّد بوده و از حيث ذكوريّت و انوثيّت با هم اختلاف داشته باشند همچون پدران و مادران خود مىباشند يعنى اگر فرزندان برادر يا خواهر مادرى باشند ميراث را بين خود بالسّويّة تقسيم بايد نمود و در صورتى كه اولاد برادر يا خواهر ابوينى يا ابى باشند آن را للذكر مثل حظ الانثيين بينخويش توزيع مىكنند .
قوله : يقومون مقام آبائهم : يعنى بجاى پدران و مادران خود قرار مىگيرند ، پدرانشان برادران و مادرانشان خواهران ميّت محسوب مىشوند .
قوله : و ان كانوا ذكورا : ضمير در [ كانوا ] به اولاد اخت راجع است .
قوله : و ان كان انثى : ضمير در [ كان ] به فرزند اخ عود مينمايد .
قوله : قرابة : تميز است براى كون المال لولد الاخ .
قوله : و لاولاد الاخوة المتعددين لها : ضمير در [ لها ] به ام راجع است .
قوله : ان وجدوا : ضمير نائب فاعلى به المتقرب بالابوين راجع است .
قوله : و الّا فللمتقرب بالاب : كلمه [ الّا ] يعنى و اگر اولاد متقرّب به ابوين مفقود بودند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 69
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦٩