منشأ اختلاف اقوال
شارح ( ره ) مىفرماين :
منشأ پيدايش سه قول مزبور و اختلافشان با هم اين است كه سهم كسانى كه منتسب به مادر ميّت هستند بايد بينشان بطور مساوى تقسيم گردد حال برخى همچون مشهور انتساب از طرف مادر ميّت به ميّت را ملاحظه نموده و سهم اجدادى كه واجد اين خصوصيّت هستند بين ايشان بطور متساوى تقسيم كردهاند فلذا طبق اين قول تنها اجداد چهارگانه مادرى سهمشان بالسّويّه بين آنها تقسيم مىگردد .
و بعضى ديگر اصل را مراعات كردهاند به اين معنا نگريستهاند كه كداميك از اجداد از طريق دختر و كداميك از طريق پسرشان به ميّت تقرّب پيدا مىكنند لاجرم هركدام از اجداد كه بواسطه دخترشان كه جدّه ميّت است به او منتسب شوند سهمشان بالسّويّه تقسيم گرديده و آنان كه از طريق پسرشان يعنى جدّ ميّت با وى تقرّب مىجويند سهمشان اثلاثا توزيع مىشود .
البته اين تقرير به اسستثناى پدر و مادر پدر مادر ميّت نسبت بساير اجداد با رأى مرحوم مصرى منطبق مىشود زيرا پدر و مادر مادر مادر ميّت چون از طريق دخترشان به ميّت منتسب مىشوند لاجرم سهامشان بطور متساوى بين آنها تقسيم مىشود و نيز پدر و مادر مادر پدر چون از راه دخترشان به ميّت نزديك مىشوند سهمشان بطور متساوى بينشان تقسيم مىگردد چنانچه مرحوم مصرى نيز اينطور فرمود و پدر و مادر پدر پدر چون از طريق پسرشان به ميّت تقرّب پيدا مىكنند از اينرو سهمشان به طور