( 6 ) و سهام ابىها يعنى ( 18 ) بايد مخرج مشترك اخذ كرد و ملاحظه مىكنيم كه نسبت بين ايندو تداخل است پس به عدد بزرگتر يعنى ( 18 ) اكتفاء نموده و پس از آن در عدد ( 3 ) كه اصل فريضه در مسئله اجداد ثمانيه است ضربش مىكنيم ، حاصلضرب ( 54 ) مىشود .
از اين عدد ثلث آن يعنى ( 18 ) قسمت به اجداد مادرى داده مىشود كه ايشان آن را تثليث نموده و ثلثش كه شش قسمت است به پدر و مادر مادر مادر داده مىشود كه پس از تنصيف بهريك سه قسمت مىرسد و دو ثلث ديگر يعنى دوازده را به پدر و مادر پدر مادر داده كه آن را بين خود بنحو تساوى تقسيم مىكنند و در نتيجه بهريك شش قسمت مىرسد .
و دو ثلث از ( 54 ) كه سى و شش قسمت است باجداد پدرى داده مىشود كه ايشان ابتداء آن را به سه قسمت كرده يك ثلث از آن را كه دوازده قسمت باشد پدر و مادر پدر مادر بطور تساوى برداشته يعنى به هريك شش قسمت مىرسد و دو ثلث ديگر كه بيست و چهار قسمت باشد به پدر و مادر پدر پدر داده مىشود كه ايشان آن را اثلاثا بين خويش توزيع مىنمايند و در نتيجه به پدر پدر پدر شانزده قسمت و به مادر پدر پدر هشت قسمت نصيب مىرسد .
قوله : هذا هو المشهور : يعنى اين طرز تقسيم كه نتيجهاش اين مىشود مخرج مشترك را از عدد صد و هشت حساب كنيم رأى مشهور از فقهاء است .
قوله : ذهب اليه الشيخ : ضمير در [ اليه ] به هذا راجع بوده و مقصود از [ شيخ ] مرحوم شيخ طوسى است .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 58
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٥٨