سكونى ضعيف بوده و خبرى كه از طريق وى نقل شده باشد غير قابل اعتناء است و باقى اخبار ايشان براى دلالت بر مطلوب و مدّعايشان صلاحيّت ندارند .
قوله : منهم المصنف ( ره ) : ضمير در [ منهم ] به جماعت راجعست
قوله : فى هذا المختصر : يعنى كتاب لمعه .
قوله : و الشرح : مقصود شرح ارشاد مرحوم علامه است .
قوله : امّا الاوّل : مقصود توارث مجوس بواسطه نسب صحيح و فاسد مىباشد .
قوله : يتوارثون بهما : يعنى به نسب فاسد و صحيح .
قوله : حيث تقع الشبهة : كلمه [ حيث ] قيد است براى نسب فاسد يعنى نسب فاسد در بين مسلمين موجب توارث است در جائى كه از روى شبهه واقع شده باشد مثل اينكه مردى با زن اجنبيّه يا با يكى از محارمش به اعتقاد اينكه زن حليله او است نزديكى نمود و فرزندى متولّد شد چه آنكه نسب اين فرزند به پدر اگر چه فاسد بوده ولى چون ناشى از شبهه است مانع از ارث نبوده بلكه هركدام از پدر و فرزند از يكديگر ارث مىبرند .
قوله : و هى موجودة فيهم : ضمير [ هى ] به شبهه و در [ فيهم ] به مجوس راجعست .
قوله : و امّا الثانى : مقصود توارث بواسطه سبب صحيح بوده نه فاسد .
قوله : و ان احكم بينهم بما انزل اللّه : سوره مائده آيه 49 .
قوله : و قل الحق من ربّكم : سوره كهف آيه 29 .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 295
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٩٥