قوله : لخلوّ باقى الاخبار منه : ضمير در [ منه ] بدعاء راجعست .
مؤلف گويد :
از جمله اين اخبار حديثى است كه مرحوم صاحب وسائل آن را در ج ( 17 ) ص ( 579 ) به اين شرح نقل فرموده :
محمّد بن يعقوب ، از محمّد بن اسماعيل ، از فضل بن شاذان و از ابى على اشعرى ، از محمّد بن عبد الجبار جميعا ، از صفوان بن يحيى ، از عبد اللّه بن مسكان ، از اسحق العرزمى قال :
سئل و انا عنده يعنى ابا عبد اللّه عليه السلام عن مولود ولد و ليس بذكر و لا انثى و ليس له الّا دبر كيف يورث ؟
قال : يجلس الامام عليه السلام و يجلس معه ناس ، فيدعو اللّه و يجيل السّهام على اىّ ميراث يورثه ميراث الذكر او ميراث الانثى ، فاىّ ذلك خرج ورثه عليه ، ثمّ قال :
و اىّ قضيّة اعدل من قضيّة يجال عليها بالسّهام ، انّ اللّه تبارك و تعالى يقول :
فساهم فكان من المدحضين .
قوله : و فى مرسلة عبد اللّه بن بكير : اين روايت را مرحوم صاحب وسائل در ج ( 17 ) ص ( 581 ) به اين شرح نقل فرموده :
محمّد بن يعقوب ، از محمد و احمد ابنى الحسن ، از پدرشان ، از عبد اللّه بن بكير ، از برخى اصحاب ، از ائمة عليهم السلام فى مولود ليس له ما للرّجال و لا ما للنّساء الّا ثقب يخرج منه البول على اىّ ميراث يورث ؟
فقال : ان كان اذا بال يتنحّى بوله ورّث ميراث الذكر و ان كان لا يتنحّى بوله ورّث ميراث الانثى .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 240
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٤٠