كسى وجود ندارد اخوه وارث مىباشند ولى اين امر چون يقينى نيست لاجرم اعطاء به اخوه را بايد به تأخير انداخت .
متن :
و لو كان هناك أبوان أعطيا السدسين ، أو أولاد أرجئ سهم ذكرين ، لندور الزائد ، فإن انكشف الحال بخلافه استدرك زيادة و نقصانا .
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
اگر در فرض مزبور كه از ميّت فرزندى به صورت حمل باقى مانده پدر و مادر ميّت نيز حيات داشته باشند به هركدام از ايشان پيش از وضع حمل يا ششم از مال ميّت را مىدهند چنانچه اگر از ميّت فرزند متعدّد باقى مانده و حمل نيز وجود داشته باشد براى حمل سهم دو مذكّر كنار گذارده و باقى ما ترك را بين فرزندان تقسيم مىنمايند .
و امّا اينكه به مقدار سهم دو مذكّر كنار مىگذارند جهتش اين است كه حمل ممكن است دو قلو باشد و چون احتمال بيش از دو تا ضعيف بوده و تحقّقش در خارج نادر است لاجرم لازم نيست بيش از اين مقدار كنار بگذارند و بهر تقدير پس از وضع حمل اگر كشف خلاف شد يعنى يك مذكّر يا يك مؤنث و يا دو مؤنث متولّد شد و يا احيانا حمل مرده خارج گرديد و يا اتّفاقا بيش از دو مذكّر متولّد شد سهميكه به اولاد داده شده از حيث زيادى و نقصان ترميم و تدارك مىگردد يعنى اگر به آنها از حقّشان كمتر داده شده باقى را اعطاء نموده و در صورتى كه زيادتر از نصيبشان گرفته مقدار زائد را بازپس مىگيرند .
قوله : و لو كان هناك : مشاراليه [ هناك ] فرضى است كه از ميّت حمل بجاى مانده .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 83
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٨٣