فيه و الودجان و هما عرقان يكتنفان الحلقوم . فلو قطع بعض هذه لم يحل و إن بقي يسير و قيل : يكفي قطع الحلقوم ، لصحيحة زيد الشحام عن الصادق
عليه السلام ،
إذا قطع الحلقوم و خرج الدم فلا بأس
، و حملت على الضرورة لأنها وردت في سياقها مع معارضتها بغيرها
و محل الذبح الحلق تحت اللحيين ، و محل النحر وهدة اللبة .
شرح فارسى :
مرحوم مصنف مىفرماين :
ام پنجم
امر پنجم از امورى كه در ذبيحه معتبر است اين كه بايد اعضاء چهارگانه حيوان قطع و بريده شوند و آن چهار عضو عبارتند از :
1 - لوله مرى كه مجراى طعام بوده .
2 - حلقوم كه راه نفس كشيدن مىباشد .
3 - و 4 - ودجان يعنى دو رگى كه حلقوم را در بين خود گرفتهاند .
شارح ( ره ) مىفرماين :
مقصود اين است كه چهار عضو در مذبوح بايد قطع و بريده شود تا حيوان حلال گردد و آنها عبارتند از :
1 - مرى بفتح ميم و همزه آخر و آن عبارتست از لولهاى كه طعام و شراب از آن به معده وارد مىشوند و بحلقوم حيوان متّصل است .
2 - حلقوم به ضمّ حاء و آن لولهاى است كه جريان نفس در آن قرار داده شده .
3 - و 4 - دو رگ در طرفين حلقوم كه آن را بين خود قرار دادهاند .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 84
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٨٤