تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 8

مساهمون:

ص٨
قال : لا بأس باكله . قلت : انّهم يقولون انّه اذا قتله و اكل منه ، فانّما امسك على نفسه فلا تأكله . فقال : كل ، او ليس قد جامعوكم على ان قتله ذكاته ؟ قال : قلت : بلى . قال : فما يقولون فى شاة ذبحها رجل ، اذكّاها . قال : قلت : نعم . قال : فانّ السّبع جاء بعد ما ذكاها ، فاكل بعضها ، اتؤكل البقية ؟ قلت : نعم . قال : فاذا اجابوك الى هذا ، فقل لهم : كيف تقولون اذا ذكّى ذلك و اكل منه لم تأكلوا و اذا ذكّى هذا و كل اكلتهم . متن : و يثبت تعليم الكلب بكونه بحيث يسترسل أي ينطلق إذا أرسل و ينزجر و يقف عن الاسترسال إذا زجر عنه ، و لا يعتاد أكل ما يمسكه من الصيد و يتحقق ذلك الوصف و هو الاسترسال و الانزجار ، و عدم الأكل بالتكرار على هذه الصفات الثلاث مرارا يصدق بها التعليم عليه عرفا . فإذا تحقق كونه معلما حل مقتوله ، و إن خلا عن الأوصاف إلى أن يتكرر فقدها على وجه يصدق عليه زوال التعليم عرفا ، ثم يحرم مقتوله ، و لا يعود إلى أن يتكرر اتصافه بها كذلك و هكذا .

علامت سگ معلم

شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : سگ معلّم سگى است كه وقتى آن را پى شكار بفرستند ،