از آن گردن مىباشد .
و بسا بعضى قائل شدهاند كه مجرّد استقبال گردن كفايت مىكند .
ولى صحيحه محمّد بن مسلم از مولانا ابيجعفر عليه السّلام دلالت بر اوّل دارد .
در اين حديث شريف آمده است :
راوى مىگويد از محضر مقدّس امام عليه السّلام راجع به ذبيحه سؤال كردم :
حضرت فرمودند : ذبيحه را رو به قبله قرار بده الى آخر حديث .
و چنانچه ملاحظه مىشود امام عليه السّلام نفرمودند گردن ذبيحه را رو به قبله قرار بده ، بلكه حكم فرمودند به اينكه خود ذبيحه را متوجه قبله نما .
قوله : الاستقبال بمقاديم بدنه : يعنى بدن مذبوح .
قوله : و منه مذبحة : ضمير در [ منه ] به مقدم راجع بوده و ضمير در [ مذبحه ] به مذبوح راجع است .
قوله : و صحيحة محمّد بن مسلم عن ابيجعفر عليه السلام : اين حديث را مرحوم صاحب وسائل در ج ( 16 ) ص ( 257 ) به اين شرح نقل فرموده :
محمّد بن يعقوب ، از محمّد بن يحيى ، از احمد بن محمّد ، از حسن بن محبوب ، از علاء ، از محمّد بن مسلم ، از مولانا ابيجعفر عليه السّلام :
قال : سئلته عن الذّبيحة ؟
فقال : استقبل يذبيحتك القبله و لا تنخعها حتّى تموت و لا تأكل من ذبيحة لم تذبح من مذبحها .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 68
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦٨