هستند ولو اهل عرف اين لفظ را به آن اطلاق نميكنند .
2 - مدّعى شويم عرفا نيز به دانه گندم مال اطلاق مىكنند اگر چه لفظ [ متموّل ] به صيغه اسم مفعول به آن گفته نميشود زيرا بين مال و متموّل از نظر موارد اطلاق عرفى فرق است .
ولى اين ادّعاء بعيد به نظر مىآيد و معلوم نيست از نظر اهل عرف بين اين دو كلمه فرقى باشد .
د : اگر طفل صغير و يا ديوانهاى در تحت يد شخصى واقع شدند و او مانع شد از اينكه ايندو به اهلشان ملحق شوند مثل اينكه محبوسشان نمود و اتفاقا در مدّتى كه تحت الحفظ وى بودند به سببى از اسباب همچون گزيدن مار يا خراب شدن ديوار بر سرشان تلف شدند كه در اينجا از نظر جماعتى از علماء منجمله مرحوم مصنف در كتاب دروس قطعا نگاهدارنده ضامن است ولى چون طفل و مجنون مال به حساب نيامده غصب تحقّق نمييابد .
بنابراين اگر مرحوم مصنف لفظ [ مال ] در تعريف را به [ حق ] مبدّل مىساخت تمام امثله ذكر شده را شامل مىشد و اين اشكال بتعريف وارد نمىگشت .
قوله : فى عكسه : يعنى فى عكس التعريف و مقصود از [ عكس ] جامعيّت تعريف مىباشد چنانچه منظور از [ طرد ] مانعيّت آن است .
قوله : فلو ابدل الاستقلال الخ : ضمير فاعلى در [ ابدل ] بمصنّف ( ره ) راجعست .
قوله : لشمله : ضمير فاعلى به تعريف و ضمير مفعولى به [ ما لو اشترك الخ ] راجعست .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 9
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٩