قوله : و مثله فى الدّروس : ضمير در [ مثله ] به ظاهر عبارت در اينجا راجعست .
قوله : الّا انّه اعتبر علم التّعدّى : ضمير در [ انّه ] و [ اعتبر ] بمرحوم مصنف راجعست .
قوله : و لم يكتف بالظّن : ضمير در [ لم يكتف ] به مرحوم مصنف عود مىنمايد .
قوله : و لم يعتبر الهواء : ضمير در [ لم يعتبر ] به مصنف ( ره ) راجع بوده و مقصود از [ هواء ] باد مىباشد .
قوله : فمتى علمه و ان لم يكن هواء ضمن و ان لم يزد عن حاجته : ضمير فاعلى در [ علمه ] به فاعل و ضمير مفعولى به تعدّى راجع بوده و كلمه [ لم يكن ] تامّه بوده و [ هواء ] فاعل آن است و ضمير در [ لم يزد ] و [ حاجته ] به فاعل عود مىكند .
قوله : فبينهما مغايرة : ضمير تثنيه در [ بينهما ] به فتواى دروس و لمعه راجعست .
متن :
و في بعض فتاويه اعتبر في الضمان أحد الأمور الثلاثة : مجاوزة الحاجة ، أو عصف الهواء ، أو غلبة الظن بالتعدي و اعتبر جماعة
منهم الفاضلان في الضمان اجتماع الأمرين معا . و هما : مجاوزة الحاجة و ظن التعدي ، أو العلم به فمتى انتفى أحدهما فلا ضمان . و هذا قوي و إن كان الأول أحوط .
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
مرحوم مصنف در برخى از فتاوى خود يكى از امور سهگانه را در ضمان اعتبار و شرط كرده است :
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 64
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦٤