قوله : لو تلفت : يعنى تلفت العين .
قوله : و يشكل : ضمير نائب فاعلى به [ عدم ضمان مانع ] راجعست
قوله : بانّه لا يلزم من عدم الغصب الخ : ضمير در [ بانّه ] به معناى [ شأن ] مىباشد .
قوله : لعدم انحصار السّبب فيه : يعنى فى الغصب .
قوله : بل ينبغى ان يختصّ ذلك بما لا يكون المانع الخ : مشاراليه [ ذلك ] عدم الضّمان مىباشد .
قوله : فى تلف العين بذلك : يعنى بواسطه منع .
قوله : بان اتّفق تلفها : يعنى تلف العين .
قوله : مع كون السّكنى غير معتبرة فى حفظها : يعنى حفظ الدّار
قوله : لو كان حفظه : يعنى حفظ كلّ واحد من الدّابة و الدّار .
قوله : لضعفها : يعنى ضعف الدّابّة .
قوله : او كون ارضها مسبعة : ضمير در [ ارضها ] به دابّه راجع بوده و مراد مكانى است كه دابّه در آنجا مىباشد و كلمه [ مسبعة ] يعنى مكان درّندهگان .
قوله : نظرا الى كونه سببا قويّا : ضمير در [ كونه ] بمانع راجعست .
قوله : و مثله ما لو منعه من الجلوس : ضمير در [ مثله ] به [ منع از دابّه و سكنى الدّار ] راجعست .
قوله : على بساطه : كلمه [ بساط ] فرش را گويند .
قوله : فتلف او سرق : ضمائر در ايندو فعل به بساط راجعست .
قوله : او غصب الامّ فمات ولدها : ضمير در [ غصب ] به غاصب راجع بوده و اين كلمه به [ منعه من الجلوس ] معطوف است .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 22
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٢٢