و يضعف بأن القصد إليه إذا كان معتبرا لزم اعتبار التلفظ بما يدل عليه ، لأن هذا هو الدليل الدال على اعتبار الإيجاب و القبول
اللفظيين في كل عقد ، و لا يكفي قصد مدلوله نعم لو قيل : بعدم اعتبار قصده أيضا كما في غيره من غايات العقود اتجه ، لكن لا يظهر به قائل .
مبحث احكام كتابت
شرح فارسى :
مرحوم مصنّف مىفرماين :
الف : در كتابت چارهاى نيست از عقدى كه مشتمل بر ايجاب و قبول باشد .
ايجاب مانند : كاتبتك على ان تؤدّى الىّ كذا فى وقت كذا او اوقات كذا ، فاذا ادّيت فانت حرّ .
يعنى : تو را مكاتبه نمودم كه تا زمان كذائى يا ازمنه كذا و كذا قيمت خود را به من بدهى ، پس وقتى آن را اداء نمودى پس تو آزاد مىگردى .
شارح ( ره ) مىفرماين :
عبارت [ كذا فى وقت كذا ] ناظر بفرضى است كه قسط كتابت واحد بوده و عبد مكلّف است كه آن را ظرف مدّت معيّن يك جا بپردازد چنانچه عبارت [ اوقات كذا ] نظر به صورتى دارد كه عبد موظّف به پرداخت قيمت در چند قسط مىباشد .
سپس مىفرماين :