قوله : للامر بها فى الآية : ضمير در [ بها ] به كتابت راجع بوده و مقصود از [ آيه ] ، آيه 33 از سوره نور مىباشد كه مىفرمايد :
فكاتبوهم ان علمتهم فيهم خيرا .
قوله : مع الخير : مقصود خبرى است كه صاحب وسائل آن را در ج 16 ص 83 به اين شرح نقل نموده :
محمّد بن يعقوب ، از ابى على اشعرى ، از محمّد بن عبد الجبّار ، از صفوان بن يحيى ، از ابن مسكان ، از حلبى ، از مولانا ابى عبد اللّه عليه السلام در ذيل قول اللّه عزّ و جل : فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا قال :
ان علمتم لهم دينا و مالا .
قوله : و اقل مراتبه الاستحباب : ضمير در [ مراتبه ] بامر راجع است .
قوله : و فسّر الخير بهما : ضمير تثنيه در [ بهما ] به ديانت و تكسّب راجعست .
قوله : لاطلاقه على الاوّل : ضمير در [ لاطلاقه ] به [ خير ] راجع بوده و مقصود از [ الاوّل ] ديانت مىباشد .
قوله : و ما تفعلوا من خير يعلمه اللّه : آيه 197 سوره بقره .
قوله : و من يعمل مثقال ذرّة خيرا يره : آيه 7 سوره زلزله .
قوله : و على الثّانى : يعنى و بر تكسّب .
قوله : و انّه لحبّ الخير لشديد : آيه 8 سوره عاديات .
قوله : و ان ترك خيرا : آيه 180 سوره بقره .
قوله : فحمل عليهما : ضمير نائب فاعلى در [ حمل ] به خير و ضمير مجرورى در [ عليهما ] به ديانت و تكسّب راجعست .
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 68
مساهمون: سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
ص٦٨