قوله : فلا يعتبر تصديقهم بل يثبت نسبهم : ضمائر جمع به ثلاثه عود مىكند .
قوله : بمجرّد اقراره : يعنى اقرار مقرّ .
قوله : مع امكانه : يعنى امكان تصديق شرعا يا عقلا .
قوله : و هو ممتنع منهما : ضمير [ هو ] بتصديق و ضمير مجرورى در [ منهما ] به صغير و مجنون راجعست و مقصود از امتناع تصديق در ايندو ، امتناع شرعى است نه عقلى .
قوله : و كذا الميّت مطلقا : يعنى و نيز تصديق از ميّت به طور مطلق ممتنع است و مراد از [ امتناع ] امتناع عقلى است .
متن :
و ربما أشكل حكمه كبيرا مما تقدم و من إطلاق اشتراط تصديق البالغ العاقل في لحوقه ، و لأن تأخير الاستلحاق إلى الموت يوشك أن يكون خوفا من إنكاره ، إلا أن فتوى الأصحاب على القبول ، و لا يقدح فيه
التهمة باستيثاق مال الناقص ، و إرث الميت .
اشكال در حكم ميت كبير
شرح فارسى :
مرحوم شارح مىفرماين :
اگر مقرّ به و كسى كه اقرار به نسبش شده ميّتى باشد كه كبيرا فوت نموده در اينكه تصديق او معتبر نبوده و اقرار بدون آن نافذ باشد اشكار و نظر است :
وجه اشكال
وجه اشكال اين است كه بملاحظه آنچه مقدّم شد و گفتيم تصديق در