تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس) — صفحة 287

مساهمون:

ص٢٨٧
راجع است و مقصود از [ رفع ] خصوص آن نيست بلكه در مستثناى تام غير موجب دو وجه جايز است : نصب و بدل آوردن مستثنا از مستثنا منه و افصح بدل مىباشد چه در رفع و چه در غير آن . قوله : و قد قرء به فى السّبع : ضمير در [ به ] بنصب راجع بوده و مقصود از [ السّبع ] قراءات سبعه مىباشد و آنها عبارتند از : 1 - قرائت نافع بن عبد اللّه بن ابى نعيم . 2 - قرائت عبد اللّه بن كثير . 3 - قرائت عاصم بن ابى به خود كوفى . 4 - قرائت ابو عمرو زيان بن علاء بن عمّار . 5 - قرائت ابو عمران بن غامر يزيد بحصبىّ شامى . 6 - قرائت حمزة بن حبيب ريان . 7 - قرائت علىّ بن حمزه كسائى . قوله : ما فعلوه الّا قليلا : سوره نساء آيه ( 66 ) . قوله : و لا يلتفت منكم احد الا امرأتك : سوره هود آيه ( 81 ) . متن : فالأولى في توجيه عدم لزوم شيء في المسألة - 7 - 528 - 4 - 13 - 442 - 3 أن يقال على تقدير النصب : يحتمل كونه - 7 - 528 - 5 - 13 - 442 - 4 على الاستثناء - 7 - 528 - 6 من المنفي - 7 - 528 - 7 فيكون إقرارا بتسعين ، و كونه - 7 - 528 - 8 - 13 - 442 - 5 من المثبت - 7 - 528 - 9 و النفي - 13 - 442 - 6 موجه إلى مجموع الجملة فلا يكون إقرارا بشيء فلا يلزمه - 13 - 442 - 7 شيء ، لقيام - 7 - 528 - 10 الاحتمال - 7 - 528 - 11 - 13 - 442 - 8 و اشتراك - 13 - 442 - 9 مدلول اللفظ - 7 - 528 - 12 لغة . مع أن حمله - 7 - 528 - 13 - 13 - 443 - 1 على المعنى الثاني - 7 - 528 - 14 مع جواز الأول - 7 - 528 - 15 - 13 - 443 - 2 خلاف الظاهر . و المتبادر من صيغ الاستثناء هو الأول - 7 - 528 - 16 - 13 - 443 - 3 و خلافه - 7 - 528 - 17 يحتاج إلى تكليف - 7 - 528 - 18 - 13 - 443 - 4 لا يتبادر من الإطلاق ، و هو - 7 - 529 - 1 - 13 - 443 - 5 قرينة - 2 - 222 - 1 ترجيح أحد المعنيين - 13 - 443 - 6 المشتركين ، إلا أن فتواهم - 13 - 443 - 7 المنضم إلى أصالة البراءة و قيام الاحتمال في الجملة يعين - 13 - 443 - 8 المصير إلى ما قالوه - 7 - 529 - 2 - 13 - 443 - 9